Loranca de Tajuña

Se sabe que la etimología del vocablo Loranca es prerromano, lo que da indicio de su antigüedad.

Tras la reconquista de la zona a finales del siglo XI, la población perteneció por poco tiempo al común de villa y tierra de Guadalajara y, posteriormente, al alfoz de la villa de Almoguera.

Tras ser objeto de trueque entre la Orden de Calatrava y el rey, finalmente Loranca perdió el realengo al ser entregada en mayo de 1379, como dote de boda por el rey Enrique II de Trastámara a su hija ilegítima María de Castilla, al contraer matrimonio con Diego Hurtado de Mendoza, posteriormente almirante de Castilla. Tras la muerte del almirante en 1404 heredó la villa su hija Aldonza de Mendoza, condesa de Arjona, y a la muerte de esta sin hijos, en junio de 1435 se le donó a Luis de la Cerda, conde de Medinaceli.

En 1475 fue objeto de venta a Íñigo López de Mendoza y Figueroa, primer conde de Tendilla, quien ya ejercía el señorío sobre las vecinas poblaciones de Aranzueque, Armuña de Tajuña, Fuentelviejo y Tendilla. Perteneció a los condes de Tendilla y a sus sucesores, los marqueses de Mondéjar hasta el siglo XVIII.

El segundo conde de Tendilla, Íñigo López de Mendoza y Quiñones, señor de Loranca, hizo noche en la villa el 5 de noviembre de 1509, con motivo de su último viaje a sus estados alcarreños desde la ciudad de Granada, donde residía en calidad de capitán general de aquel reino desde su conquista en 1492.

Ya en fecha 2 de diciembre de 1579, los entonces alcaldes ordinarios Pedro Gómez Caballero y Mateo Sánchez declararon a los funcionarios del censo de Felipe II que la villa contaba con 260 casas y vecinos, aproximadamente 1000 habitantes.La Compañía de Jesús edificó en el punto más alto del valle, encima de la villa, el monasterio o casa de retiro de Jesús del Monte en el siglo XVI, sobre una ermita anterior dedicada a Santo Domingo. A principios del siglo XVII, alcanzó una próspera existencia de siglo y medio y, sus ruinas, siguen presidiendo el valle. Tras la expulsión jesuita decretada por Carlos III en 1767, los bienes de la Casa fueron subastados, así como sus elementos arquitectónicos más notables, pasando a ser utilizada parcialmente como casas de labor y penitenciaría hasta su abandono definitivo. Forma parte de la Lista Roja de Hispania Nostra desde 2018. A pesar de su maltrecho estado y del expolio y falta de cuidado patrimonial de que sufre, es el mejor mirador del término municipal, un lugar donde historia y paisaje se unen de forma sobrecogedora. Gracias a la presencia e intensa actividad cultural y recreativa de este espacio, por Loranca pasaron ilustres personajes de la Compañía de Jesús o vinculados a ella, tales como Pedro de Ribadeneira, Manuel López, Francisco de Borja, el cardenal Agustín Spínola, Gabriel Vázquez, Diego Luis de Sanvítores o el propio Miguel de Cervantes durante alguno de sus veranos junto a los jesuitas de Alcalá.

Entre 1625 y 1656, ejerció de párroco en Loranca Francisco Martínez de Argüello, cuya sobrina Úrsula de Argüello casó con el maestro médico Antonio de Murcia y fueron cabeza de una estirpe de médicos, letrados y clérigos muy poderosa en la comarca a lo largo de los siglos XVII y XVIII.

Según el censo del marqués de Campoflorido (1712) Loranca contaba en aquellas fechas con apenas 62 vecinos. La disminución obedeció a la fuerte mortandad de provocada por la hambruna del año 1699 y los saqueos de los ingleses y austriacos en el verano de 1706 durante la Guerra de Sucesión.

También hay constancia de fuerte mortandad en los libros de difuntos de la parroquial de San Pedro Apóstol para el otoño de 1748 y, posteriormente, en el año 1805.​​

Hacia mediados del siglo XIX, el lugar tenía contabilizada una población de 1102 habitantes.​ La localidad aparece descrita en el décimo volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz de la siguiente manera:

En 1964 se celebraron en los llanos de Loranca las Jornadas Internacionales de Cetrería con la participación de Félix Rodríguez de la Fuente, que conllevó el salto a la fama del insigne naturalista español. Participaron cetreros europeos y presidió el acto el gobernador civil de Guadalajara en la época. El evento fue filmado por el NO-DO.

En la parte alta de la villa, se aprecia la disposición original de las calles junto a la construcción típica de la zona. Mampostería, cal, yeso y sillar en algunas casas junto con un entramado interior de madera. Se pueden encontrar dinteles renacentistas que residualmente quedan ocultos en el antiguo entramado urbano, dando testimonio de la importancia de la que gozó Loranca en siglos anteriores. Sus calles mejor conservadas son las de la Botica y la Calle del Hucarro, aunque en el centro de la villa aparecen lugares pintorescos y viviendas tradicionales en casi todas las calles. Entre sus principales monumentos cuenta con:

Patrimonio histórico-artístico y arqueológico:

Iglesia parroquial dedicada a San Pedro Apóstol y que se presume obra del maestro Juan de la Riba, concluida en el año 1536. Es de estilo renacentista y de gran tamaño, rodeada por una recia barbacana de piedra. En su exterior, destaca su portada sur, una de las más bellas del renacimiento alcarreño. Su planta es de tres naves, estando cubiertas las de la Epístola y la del Evangelio por bóvedas de cañón y la central por bóvedas de arista. En el siglo XVII fueron añadidas las capillas laterales. En su interior alberga elementos notables, donde destaca una pila bautismal románica de arcos arcaizantes de gusto mozárabe de gran singularidad (vestigio del templo primitivo románico-mudéjar), un cuadro dedicado a Santa Cecilia del siglo XVII de inspiración flamenca, procedente Jesús del Monte, y una pila bautismal prerrománica no catalogada en el exterior. Digno de mención es también el coro, situado a los pies del templo, realizado en armadura y artesonado renacentista y sujeto por vigas sostenidas por zapatas castellanas. La mayoría del entramado está oculto por una gruesa capa de cal desde el siglo XVII. Altares e imágenes son todos posteriores a 1939, ya que los anteriores fueron destruidos en la Guerra Civil. Se conserva testimonio de hornacinas, imágenes, cuadros y retablos que eran las joyas del templo, dotándolo hasta el siglo XX de un patrimonio equiparable a otras villas de la zona. Se conoce la existencia de un órgano barroco de la fábrica de Madrid hasta mediados del siglo XX, el cual, se situaba en el coro. La torre de la iglesia es quizá su elemento más singular. Es de época musulmana (siglo X) perteneciente a la antigua torre vigía sobre la que se asienta la iglesia actual y el anterior templo mudéjar. Sobre dicha torre se edificó un campanario románico-mudéjar cuyo arco es visible desde la plaza. En su interior se aprecian dos ventanas abocinadas de ladrillo mudéjares y el tiro de escalera se encuentra cubierto por una fantástica falsa bóveda de aproximación de hileras de ladrillos o de enjarje. El cuerpo superior es del siglo XVI y llegó a albergar cuatro campanas y una carraca. Mencionar también el gran valor que posee su cerrajería original del siglo XVI, así como la carpintería de las puertas y del mobiliario de la sacristía, también original. A la izquierda del altar, se encuentran enterrados los señores de Zúñiga y Orozco en una tumba notable, quizá, mecenas del templo renacentista.

Ermita de la Soledad del siglo XVII, ubicada en la entrada al pueblo, en la carretera de Aranzueque. Se compone de tres cuerpos bien diferenciados: zaguán, cuerpo central y sacristía. En su interior se venera a la imagen de esta Virgen. Posee una bóveda flamígera doble tardogótica de gran belleza en su cuerpo central. En su patio exterior se encuentra un sencillo calvario construido con tres pilastras toscanas procedentes del claustro de Jesús del Monte. En ella se guardan los pasos de la Semana Santa loranqueña, y en sus aledaños, se encienden hogueras al paso de la procesión del Silencio el Viernes Santo. También acoge la celebración de la Cruz de Mayo.

Ruinas del convento jesuita de Jesús del Monte. Abandonado en el año 1767, tras la expulsión de la Orden por el rey Carlos III. El origen del emplazamiento se encuentra en un pequeño cenobio medieval en el siglo XI, de origen benedictino, en torno a la milagrosa ermita de Santo Domingo de Silos, la cual pasó a llamarse de Santo Domingo de Guzmán cuando la orden dominica se hizo cargo de ella en 1435. Posteriormente, tras comprarla al cabildo complutense en 1558, perteneció a los jesuitas de Alcalá concebiéndolo como residencia veraniega, la primera de España. Fue diseñado, en gran medida, por el arquitecto jesuita Bartolomé de Bustamante. El edificio, de dos plantas, contó con iglesia, sacristía, aula, librería, dos cocinas, refectorios, dos zaguanes de gran belleza, bodegas, lagar de vino, lagar de aceite, un enorme aljibe, edificio de servidumbre y dos patios porticados en orden toscano y compuesto y habitaciones para dar cabida a más de 70 personas. Aún se pueden apreciar la cocina de mozos, el aljibe, la entrada principal, el trazado, los muros perimetrales, las bodegas, los lagares, la parte inicial y central de la iglesia, las escaleras y la planta de sendos patios con algunas arquerías en caparnel, así como la monumental puerta de la hacienda, de estilo renacentista italiano (trasladada a la Casa de la Cultura en 2005). Las columnas de sus antiguos patios se encuentran en el Palacio de Laredo de Alcalá de Henares y dispersas por la provincia, así como otros muchos elementos (azulejería, ventanas, rejas, cerraduras, campanas, tinajas...). Su avanzado estado de ruina, junto con el peligro de desaparición que conlleva, le hace pertenecer a la Lista Roja del patrimonio en peligro desde 2018. Es un mirador impresionante sobre el valle del Tajuña y la villa de Loranca.

Torre del Reloj, del siglo XVII y reformada en el siglo XVIII. Está situada en la misma plaza Mayor. Perteneció a un edificio consistorial anterior al actual. Es de tres cuerpos y, en su lado derecho, posee su inscripción fundacional.

Ermita de San Roque, del siglo XVII. Construida a las afueras del pueblo, junto al puente, en dirección a Mondéjar. Es una ermita sencilla de una sola nave sin ventanas, donde destaca la fachada principal, construida en recia y bien labrada sillería de la que se abre un arco de medio punto. En ella, se celebra la festividad de su santo el 16 de agosto, acudiendo los vecinos a misa mayor. El campanillo que corna su tejado, procede del antiguo campanario de Jesús del Monte.

Restos arqueológicos del Castillejo, donde se encuentran los restos de una necrópolis altomedieval y una fortaleza árabe, además de una cueva subterránea y restos de corrales para el ganado.

Casas o Coto de Jesús del Monte. Al inicio del valle del Monte Robledal, junto a la Fuente del Rey, aparecen las ruinas de lo que fue un pequeño caserío que tiene su origen en unas casas u oficinas y poblado de servidumbre del convento jesuita próximo de Jesús del Monte. Tras la expulsión de la Compañía de Jesús, pasó a manos privadas (concretamente a las del marquesado de la Colonia) siendo una hacienda a la que pertenecía la casona, los corrales y las casas de la servidumbre. Posteriormente y hasta los años 70 u 80 el edificio principal fue reformado para acoger un complejo de hostelería y ocio, de ahí que se conozca como mesón y casino. En la actualidad, quedan las ruinas de numerosas casas, tenadas, la antigua ermita, los bancales de los huertos y la estructura de lo que fue su casa principal, donde se incluía una pequeña capilla y una piscina.

Puente medieval. Sobre el río Tajuña, junto a la ermita de San Roque, se encuentra uno de los accesos tradicionales al municipio por la carretera de Perales o Aranzuque. Este puente de origen medieval, posee bajo su losa, un arco ojival gótico. Muy maltratado y poco respetado por las ampliaciones de la carretera, es uno de los testigos en pie más antiguos de la historia loranqueña.

Fuente de la cuesta de San Roque. Antes de iniciar la empinada subida hacia la plaza Mayor, se encuentra la fuente. Su origen es del siglo XVIII y fue la primera canalización subterránea moderna del municipio; traídas las aguas desde el manantial del Arca, en

Fiestas Patronales en honor a Santo Domingo de Guzmán. Del 3 al 8 de agosto, se celebran festejos taurinos en forma de encierros campestres y por las calles principales a los que suelen acudir una gran cantidad de aficionados y espectadores. Se realizan multitud de actividades durante la semana previa (denominada popularmente como semana cultural). A su vez es tradicional la elaboración de pastelería tradicional así como disfrutar de orquestas cada noche.

Semana Santa.

Domingo de Ramos: procesión con ramos de olivo y romero alrededor de la barbacana de la iglesia.

Viernes Santo. Al paso de la procesión del Silencio, se encienden hogueras por todo su recorrido. La estación de penitencia se realiza en la Ermita de la Soledad, donde se dejan los pasos de la Flagelación y del Nazareno, hasta el año siguiente.

Procesión del Encuentro. El Domingo de Resurrección, salen separados de la iglesia, hombres y mujeres, con el paso del Resucitado y de la Virgen, respectivamente. Tras bajar por caminos distintos, ambos cortejos se encuentran en la Plazuela, donde la Virgen pierde su manto de luto y, tras arrodillarse ambas imágenes tres veces, se canta el Salve Regina para acudir juntos, nuevamente, a la parroquia de San Pedro. La tarde del Domingo de Resurrección, los loranqueños, con sus familias y grupos de amigos, acuden a merendar el hornazo al campo, donde degustan este dulce en compañía de sus seres queridos para dar por finalizada la Semana Santa e inaugurar la Pascua.

También se celebra el día de la Exaltación de la Cruz, 14 de septiembre, antigua fiesta mayor, en honor al Cristo de la Misericordia, con encierros por el campo, Misa Mayor y procesión, así como el aperitivo y la comida de la Hermandad del Cristo, presidida por su Hermano Mayor.

La Cruz de Mayo: en la ermita de la Soledad se disfruta de bollos y rosquillas así como de la sangría popular y, antaño, se cantaban los Mayos; coplas y jotas entonadas en honor de la Virgen con mucha raigambre en Loranca. También era costumbre que los quintos plantasen el mayo. Loranca, históricamente, ponía dos de estos árboles apeados, uno en la plaza y otro en la ermita de la Soledad.

San Isidro: el día 15 de mayo, se saca al santo en procesión tras la misa, para, posteriormente, bendecir los campos. Tras los actos religiosos, la hermandad de labradores, celebra su comida anual.

Corpus Christi. Loranca viste sus calles con hermosos altares de alfombras, pétalos, flores y joyas, para que los niños y niñas que han hecho la primera Comunión ese año, acompañen al Santísimo bajo palio por los diferentes enclaves. A su paso, se tiran pétalos y se perfuman las calles.

San Roque: se dice misa en su ermita, junto al cementerio.

San Benito: el 11 de julio los vecinos de Loranca y Pezuela de las Torres acuden de forma conjunta en romería a la ermita de San Benito, en el límite municipal, donde tras la misa se disfruta del baile y el almuerzo en la pradera junto al río.

En cuanto al folclore, la danza típica es la jota castellana bailada con el traje regional al estilo alcarreño. También destaca la antigua tradición de cantar los mayos así como numerosas canciones y dichos locales que hablan del pueblo.

•Felipa Polo Asenjo, librera española

•Juan Patricio Fernández, misionero jesuita y cronista español (1667-1733)

Alcaldía: Enrique Calvo Montero