Torrequemada

Prehistoria y época romana:

Los restos de tumbas antropomorfas nos indican que estas tierras fueron habitadas desde la Edad del Bronce.

Fue zona residencial en época romana de la colonia "Norba". De época romana son los hallazgos de la calzada y puente.

Edad Media:

Torrequemada perteneció a la Tierra de Cáceres, además de ser Señorío.

El origen del nombre del municipio no está definido, pero hay dos explicaciones muy válidas hoy en día:

Esta torreziela que está enclavada en el término de Torrequemada (es la que los torrequemeños llaman "la Atalaya", nombre muy significativo en la defensa de un territorio). Además esta torreziela a la cual se refiere el Fuero de la villa de Cáceres, está junto a la Torre (un edificio posterior del siglo XVI), que para los torrequemeños es el que parece dar nombre al pueblo.

Según Antonio C. Floriano Cumbreño, el nombre de Torrequemada está más relacionado con la torreziela (Atalaya), que debió pertenecer a los Frates de la Espada, que en 1174 tuvieron enfrentamientos con Abu Jacob. Estos enfrentamientos con los árabes en tiempos de inestabilidad y fronteras difusas en algún momento pudo ser que la "torreziela" fuera quemada.

Los primeros núcleos se debieron formar a raíz del reparto de tierras hechas por los quadrellarios (cuerpo auxiliar del ejército encargados del reparto del botín) entre los soldados que participaron en la conquista de la Villa. Se hizo el primer reparto de tierras en concepto de heredad. Este repartimiento de tierras no otorgaba plena propiedad sobre la tierra, pero se pedía al Rey el derecho de acotar o defender la propiedad, surgiendo de esta forma la defensa o dehesa.

La segunda etapa de poblamiento fue que los núcleos de poblamiento se organizaban en sexmos. La entrega de tierras hechas por los sexmeros se prolongó 25 o 35 años después de la conquista de la Villa. El sexmero se erigía en portavoz de los intereses ante el Concejo.

Basándose en el análisis del código foral, los pobladores recibían unas propiedades elementales: casa y tierra de cereal, así como zona comunal de pastos.

Torrequemada, es un núcleo del que se tiene noticias desde comienzo del siglo XIV.

Edad Moderna:

En 1594​ formaba parte de la Tierra de Cáceres en la Provincia de Trujillo.

Edad Contemporánea:

Destacan las grandes barbaridades que los franceses cometieron en el patrimonio cultural. Por ejemplo, en la ermita del Salor de Torrequemada desapareció la primitiva imagen románica de la Virgen del Salor y se quemaron los estatutos medievales. Según consta en uno de los libros de la Cofradía existente en el Archivo Diocesano, prácticamente todas las iglesias fueron arrasadas y los archivos parroquiales quemados.

A mediados del siglo XIX el lugar tenía contabilizada una población de 1040 habitantes.​ Aparece descrito en el decimoquinto volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz de la siguiente manera:

La Torre:

Edificio situado en la parte más alta del pueblo, por lo que se deduce que fue construida para la defensa.

Se encuentra en la actualidad en ruinas, conservándose únicamente los muros, que son de cantería, con pequeñas ventanas y balcones de distintos estilos.

En su entrada se puede observar el escudo de los Duques de Abrantes, y aparece la fecha de 1704, único testimonio de su historia.

Monumentos religiosos:

Iglesia de San Esteban:

Se puede datar de los siglos XVI y XVII, considerándolo renacentista y barroco.

Edificio de irregular aspecto exterior como consecuencia de la paralización de las obras iniciadas en el siglo XVI y los añadidos de los siglos XVIII y XIX.

Construcción de mampostería y sillería, con una larga nave rectangular cubierta mediante bóveda de cañón con lunetas.

Sobresale el cuerpo de la capilla Mayor, que es una planta ochavada y gran altura, cubierta por medio de una bóveda de crucería estrellada.

Cuenta con dos puertas de acceso:

La de los pies con arco apuntado, tal vez aprovechado de una construcción anterior;

La de la Epístola con arco de medio punto y decoración en bolas y puntas de diamante, imitando modelos románicos.

La torre, de sección cuadrada, se sitúa a los pies, y es de sillería. Presenta cuatro tramos vanos de medio punto para las campanas en su cuerpo superior.

Ermita del Salor:

Pertenece a los siglos XIV, XV y XVII, por lo que se puede considerar gótico-mudéjar y barroca. Es considerado un Monumento de Interés Cultural.

La ermita debió comenzarse en el siglo XIII, casi inmediatamente después de la reconquista del territorio y se relaciona con una fundación templaria (Cofradía de Nuestra Señora del Salor). En 1345, cuando los documentos acreditaban que el Concejo la cede a la Cofradía del Salor, fundada en 1270.

En los primeros siglos, la ermita pertenece a la Orden de Santiago, que tiene su Sede en la iglesia de San Mateo en Cáceres. Con esto nos indica que la ermita perteneció a Cáceres, aunque en 1519, la iglesia de San Mateo la cede al pueblo de Torremocha.

Los Caballeros Templarios, sus fundadores, tratando de esquivar el dardo de la excomunión, acabaron convirtiéndose en los Caballeros de Nuestra Señora del Salor.

Los Templarios custodiaron la ermita, en que se fundó, en 1315, la desaparecida Orden Nobiliaria de los Caballeros de Nuestra Señora del Salor, en cuyas filas formaron lo más lucido de los linajes cacereños. Esta orden junto con la de la Banda, que fundó el Rey D. Alfonso XI en 1332, son barridas por el tiempo y tiene que ser el pueblo de Torrequemada el que vele las armas de la devolución hasta nuestros días.

Su forma original es de época mudéjar, en el que combinan el sillar, la mampostería y el ladrillo. La mampostería constituye la mayor parte del edificio. Esto se ve en los muros laterales y arcos transversales, donde aparece intercalándose con el ladrillo. Este material forma la rosca de los arcos.

Tres naves de las cuales dos se conservan en pie, siendo sus bóvedas de aristas, y seis tramos de arcos transversales que contienen tres arcos apuntados de ladrillo, sobre los que descansaría la desaparecida cubierta de madera, dispuesta a dos aguas; donde se ve el estilo gótico-mudéjar de los siglos XIV y XV. (La actual es una reconstrucción).

La nave central de mayor altura, apoyándose en gruesos pilares de granitos, material que también aparece en los pilares interiores, puerta del Evangelio y muro de la puerta situada a los pies de la iglesia. Respecto a los esgrafiados del muro exterior del lado de la epístola, se puede decir que, son de mitad del siglo XVI, dos capas de pintura superpuestas en colores con dibujos en la superficie que dejan ver la capa de abajo. En la mitad del siglo XVI se reedifica la iglesia. A finales del siglo XVIII se reedificó la capilla mayor realizándose una obra donde dominan los elementos barrocos. La capilla mayor es de planta cuadrada, cubierta con bóveda hemisférica sobre pechinas y rematada con linterna.

En el exterior, los muros son lisos, sin restos de ventana. Hay dos puertas, una adintelada localizada en el Evangelio y otra a los pies de la iglesia. Esta última con arco apuntado de doble rosca realizado en granito. Está decorada con pinturas en las que se representa a Dios en la parte superior bajo el que se encuentra un coro de ángeles. Lo más interesante pueden ser sus pinturas murales al fresco. Las más antiguas corresponden al siglo XIV. Se conservan en tres paneles, al lado del Evangelio: Jesús camino del Calvario, y tres escenas de la Vida de Cristo. Atribuidas al pintor cacereño Lucas Holguín, de mediados del siglo XVI.

El intradós de los arcos fajones de la nave iba decorado con pinturas mudéjares, principalmente motivos florales. En ellas se representa una de las composiciones más primitivas del arte islámico, con decoración geométrica a base de composiciones octogonales. Es esta figura muy empleada por los templarios de influencia árabe y procedencia griega. Es el octágono la unión de dos cuadrados superpuestos, lo que para aquellos griegos significaba la yuxtaposición de los cuatro elementos naturales: agua, tierra, fuego y aire, con los cuatro estados: frío, humedad, calor, y sequedad.

Virgen del Salor

Durante la guerra de la Independencia fue incendiada por los franceses y la primitiva imagen de la Virgen tuvo que ser sustituida por otra, que aún más lamentablemente, en nada se parece a la antigua. La actual es una imagen de pie para vestir y sin Niño Jesús.

Actualmente es una de las ermitas más visitadas de la región, ya que en su entorno se celebran las romerías de varias localidades.

Ermita de San Sebastián:

Del siglo XVIII y estilo barroco popular. Fechada en 1799.

Es una construcción de sillarejo, consta de una nave distribuida en tres tramos que se cubren con bóveda de aristas, mientras la capilla mayor, se cierra mediante cúpula semiesférica. La puerta de acceso, adintelada, se encuentra a los pies, precedida de un sencillo pórtico con tres arcos de medio punto.

Destaca en el presbiterio una imagen en madera policromada de San Esteban, de finales del siglo XVI o principios del XVII.

Palacio de los Duques de Abrantes:

Datada de los siglos XV y XVI.

Es un antiguo edificio cuadrangular.

Se accede por un portalón de recias paredes construidas con grandes piedras de granito.

Realizada en sillería y sillarejo de incierta cronología.

Las ventanas reducidas y el carácter hermético hace que el edificio tenga un aspecto de fortaleza.

Hay una pequeña puerta de medio punto.

Es de mampostería con sillería en los ángulos y recercos de puertas y ventanas.

Sobre el arco de la entrada se encuentra el escudo de los Duques de Abrantes.

La atalaya:

"Torreziela" enclavada en la parte más alta del casco urbano, que los torrequemeños llaman “la Atalaya”, nombre muy significativo en la defensa de un territorio. Desde este lugar se puede observar tanto el municipio como todo el término municipal, así como varias localidades como Trujillo, Torreorgaz, Torremocha, Sierra de Fuentes, Valdesalor, Montanchez.

El lugar también es un entorno privilegiado desde donde observar los llanos o la dehesa, y las noches de verano es un escaparate donde puedes disfrutar de las mejores vistas del cielo.

Yacimiento Calcolítico:

Entre 100 y 500 personas habitaron hace 4500 años el cerro de Torrequemada, conocido como el de la torre, el punto más elevado del propio casco urbano a solo 18 km de Cáceres.

Fueron probablemente los primeros pobladores de este municipio de unos 600 habitantes, y hoy sus huellas han salido a la luz en lo que podría ser el yacimiento Calcolítico (Edad de Cobre) más importante de Extremadura.

Las obras de construcción de un depósito de agua para mejorar la presión del abastecimiento reveló en diciembre de 2006 la presencia de este asentamiento, que conserva los restos de varias edificaciones y del que se han podido extraer en tres meses de excavación más de 4000 piezas cerámicas, artísticas y herramientas industriales, algunas poc

Fiestas locales:

San Sebastián

San Sebastián era el Santo militar, considerado en el ambiente popular como el primer soldado.

El 20 de enero, al igual que en otras zonas, se prepara al Santo, subiéndolo en sus andas, con la rama de un naranjo detrás.

Se traslada por la mañana de su ermita a la iglesia de San Esteban. Por la tarde se inicia el cortejo desde la iglesia, seguido por las tableras, que van vestidas de aldeanas y sobre "rodillas" en las cabezas se colocan los tableros vestidos con las ofrendas, consistentes en dulces y panes. Además de en los tableros, se llevan cestos con las restantes ofrendas.

A la llegada de la ermita se inicia el Ofertorio, con la puja de los dulces.

Actualmente se hacen dulces para la subasta o su venta.

Lunes de Pica: Romería de La Pica

Se devuelve la Virgen del Salor, que ha estado en Torrequemada, en procesión a su ermita y con este motivo se celebra la romería de "la Pica".

Lo curioso de esta romería es la tradición del "pan y el queso" con que son obsequiados los vecinos y todos los asistentes, por la corporación municipal.

Una hipótesis de esta tradición, es que viene del tiempo en que los cofrades del Salor, que obsequiaban a todos los peregrinos que iban a la ermita, con un trozo de pan y queso.

La finalidad primitiva, además de todo lo que conlleva la propia romería era lidiar toros, cuya carne se repartiría entre los pobres.

Feria de Marzo

Feria de ganado que se estableció en 1737, comienza el 25 de marzo y dura hasta el último día del mes. Esta feria fue de suma importancia hasta los años 1980, por razón de la poca utilización del ganado mular y caballar. Pero tuvo una gran trascendencia en la vida de la comunidad por el gran enriquecimiento que aportaban todos los colectivos que venían a la feria, en especial el grupo de gitanos con sus burros, caballos, música y tradiciones.

Actualmente se está intentando recuperar dicha feria por parte de la corporación municipal, ya que dejó de celebrarse durante varios años.

Feria de Septiembre

Estas son las fiestas más significativas de los torrequemeños, se celebran de 7 al 12 de septiembre y cada año reúne a vecinos, visitantes y emigrantes que año tras año regresan por estas fechas, por ello además se convierten estas fiestas en punto de encuentro para familiares y amigos, lo que hace que resulten unas fiestas entrañables.

Estas tienen un programa muy variado y para todos los gustos:

-las noches del 7 al 10 se celebran verbenas en la plaza del pueblo, esta es el lugar de encuentro de las ferias.

También tienen lugar juegos tradicionales durante todo el día, cabe destacar el baile de la patata, que año tras año se celebra en la plaza de la verbena la noche del día 8.

Este es el día grande, ya que se rinde culto a la Virgen del Salor, patrona de la localidad, la cual sale en procesión acompañada por las reinas y damas de las fiestas así como numerosos vecinos que la acompañan en su día grande.

En este día también es tradición salir ``de cañas´´, estas acompañadas por una charanga que recorre las calles y bares del pueblo amenizando el día grande.

Otra de las costumbres más populares de estas fiestas son las tradicionales ``carreras de cintas´´ que se celebran la tarde del día 9.

Estas son de considerable interés ya que tienen como peculiaridad la participación de jóvenes del pueblo.

Para terminar las fiestas se celebra una romería el día 12 en el entorno de la ermita del Salor.

Gastronomía:

Los productos típicos son: caldereta de cordero, el cochinillo asado, queso curado de oveja, migas con torreznos…

También predomina, los productos tradicionales de la matanza: patatera, chorizo, jamón, lomo, salchichón…

Los dulces típicos son: Roscas fritas, perrunillas, bollos de la pica, flores, buñuelos…

En esta también se encuentra uno de los restaurantes más famosos de toda Extremadura, en el cual se pueden degustar sus exquisitos cochinillos al horno de leña, y por el cual dicha localidad ha cogido un "apodo" pasando a ser conocido como "el pueblo de los cochinillos". Desde su apertura los llenos son constantes y es visitado por cientos de personas cada mes, siendo este muy solicitado en las típicas cenas navideñas.

Alcaldía: Francisca Cruz Nevado

Carreteras:

Por el pueblo pasa la carretera EX-206, que une Cáceres y Torreorgaz al noroeste con Torremocha, Valdefuentes, Almoharín y Miajadas al sureste.​

Autobuses:

Por Torrequemada pasa la línea de autobús que une Cáceres con Montánchez, a cargo de la empresa Solis Tour. Por Torrequemada pasan, tanto en ida como en vuelta, seis o siete autobuses a lo largo del día de lunes a viernes, uno los sábados por la mañana y dos los domingos y finales de puente por la tarde.​

Educación:

El pueblo cuenta con un colegio público, el CRA Valle del Salor, ubicado en la avenida de Alemania.​

Sanidad:

Pertenece a la zona de salud de Nuevo Cáceres dentro del área de salud de la capital provincial.​ Cuenta con un consultorio de atención primaria ubicado en la calle Iglesia. En el municipio hay además una farmacia.​​