Arahal

Ar-rahal es un término árabe, referido al lugar del camino donde parar a descansar. En el Levante español, rahal también se aplicó a una casa de campo destinada a labores agrícolas. Pero en Andalucía y Extremadura se refiere a ‘la majada’ o ‘el hato’ donde los pastores guardaban sus rebaños en la zona, que es lo que debió de ser el lugar de Arahal en época islámica.​

El territorio de Arahal fue donado por Sancho IV a la orden de Alcántara, como parte del término de Morón, en 1285. El nombre de "El Arrahal" está documentado como topónimo en 1342, un siglo después de las conquistas castellanas en la zona, y su significado debía de ser claro para los pobladores de la región. Es difícil precisar si El Arrahal era entonces poco más que el lugar donde los pastores seguían reuniendo sus rebaños, o si ya estaba habitado por un buen número de vecinos dedicados principalmente a otros menesteres.

El estudio de su nombre y otros indicios solo permite suponer que el poblamiento de Arahal se realizó a lo largo del siglo XIV de forma espontánea, pero a un ritmo que no es posible precisar. Por estar en término de Morón, los primeros pobladores del siglo XIV se beneficiaron de los privilegios derivados de su condición fronteriza, al tiempo que disfrutaban de un emplazamiento próximo a los principales caminos y a otros pastos más seguros de la región.​

Desde principios del siglo XV, las Actas Capitulares de Morón dan fe de que El Arrahal es ya un lugar bien poblado, que consigue arrancar al concejo de Morón importantes cuotas de gobierno, antes de la segregación definitiva en 1554.​

En época turdetana existió una ciudad al poniente del emplazamiento actual de Arahal llamada Basilippo, documentada en itinerarios romanos y en varias inscripciones de los alrededores de Arahal, una de las mansiones de la vía que se dirigía desde Sevilla a la costa mediterránea y muy cerca del cruce de la vía del Estrecho hacia Córdoba. El principal vestigio de la misma es un importante monumento funerario conocido hoy como Torre del Cincho.

Madoz, en su Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar (1850), analiza esta población, que se denominaba El Arahal, indicando que contaba con 1103 casas, que se distribuían en 45 calles y dos plazas.​

Hasta 1981, el topónimo mediante el cual aparecía en los censos oficiales era El Arahal, pasando a denominarse oficialmente Arahal tras esa fecha.​

Arahal es un municipio conocido por la aceituna de mesa, siendo el primer productor mundial de las variedades manzanilla y gordal, además de contar con una rica gastronomía y con importantes monumentos. A pesar de su nombre, la Base Aérea de Morón de la Frontera se encuentra localizada dentro del término municipal de Arahal.​

Arquitectura religiosa:

Iglesia Parroquial de Santa María Magdalena. El colocar la iglesia y San Fernando Rey a Arahal, bajo el patrocinio celestial de Santa María Magdalena, obedece al hecho de haber coincidido la reconquista del lugar con el día de la Santa, el 22 de julio.

La noticia de mayor antigüedad sobre Santa María Magdalena se remonta a una carta de 20 de mayo de 1342, «…del rey sobre la tercera parte de los diezmos del término de Morón y el Arahal y Cote…», aunque la noticia documental directa más antigua es de 1501, año en el que se la cita textualmente en la redacción de un acuerdo entre ciudades. Por otro lado, se vuelve a mencionar en el año 1530 la iglesia en una provisión de don Pedro Girón y Velasco, «…donando una cantidad de granos para pósito, los cuales se venderían todos los años para volver a comprar, quedando la diferencia para gastos de fábrica de dicha iglesia…». Nuevamente tenemos noticias, referentes a la concordia entre el Cabildo de la Catedral de Sevilla y don Juan Téllez de Girón, sobre los diezmos entre Osuna y Arahal. En el último tercio de siglo, se cita en el año 1583 la construcción o advocación de una capilla a San Blas en el altar mayor. Por último, a finales, en el año 1599, se le pagan 87.820 maravedíes a Juan de Oviedo, escultor, vecino de Sevilla, por el coro nuevo para la iglesia de Santa María Magdalena de Arahal.

El templo de traza mudéjar, construido en el siglo XIV, debido a su pésimo estado de conservación generaba continuos problemas. Esta situación se venía padeciendo desde mediados del siglo XVIII, en que ya se pensó en reconstruirla, viéndose afectada casi en su totalidad por el terremoto de Lisboa en 1755. «…Hacia las diez de la mañana del primer día de noviembre de 1755, la tierra tembló en un punto del océano Atlántico frente al cabo de San Vicente, cuya intensidad la clasifican los expertos con una magnitud de entre 7,3 y 8,5 grados en la escala de Richter, con epicentro en las aguas cercanas a la capital lusitana, agravando la devastación producida por el mismo, un par de olas gigantes…». Este fenómeno geológico tuvo una trascendencia esencial en el desarrollo histórico de las cofradías de Arahal, ya que la afectación de la fábrica de la parroquia de Santa María Magdalena obligó a las Hermandades allí radicadas a desalojar sus capillas y trasladarse a refugios provisionales; hecho que, con el tiempo, incidió notablemente, en el desenvolvimiento de aquellas.

Sin embargo, no fue hasta 1785 que se decidió derribar la iglesia y construir la actual, siendo trasladados todos los servicios a la iglesia hospital de la Misericordia: «…La iglesia está sirviendo de parroquia a causa de estar haciéndose obra en la Iglesia parroquial y que por la estrechez de la misma es imposible celebrar los oficios por hacerlos en primer lugar la parroquia e igualmente imposible se saque en procesión la reliquia del Stmo. Cristo aún cuando cesen las continuadas lluvias...». El actual templo fue financiado por el IX Duque de Osuna, don Pedro Téllez de Girón, su trazado se debe a don Julián Barcenilla y su hechura, al arquitecto académico don Lucas Cintora, interviniendo también en el control de las obras don Fernando Rosales. Cuando concluyeron las obras, en el año 1800, cuando la Casa de Ureña disfrutaba de gran privilegio tras su financiación, en lugar bien visible y de honor, en la capilla mayor del templo, a uno y otro lado del altar, fueron fijadas sendas cartelas, una con las armas de la dinastía y otra con la siguiente leyenda: «OPTIMI PROCERUM GRATUS RECORDARE. SIENDO SUMUS PONTIFICE EL SR. PÍO VII Y REY DE ESPAÑA EL SR. DN. CARLOS IV, LA MUNIFICENCIA Y PIEDAD DEL EXCMO. SR. D. PEDRO DE ALCANTARA, TELLEZ GIRON, IX DUQUE DE OSUNA, XIII CONDE DE UREÑA, VIII MARQUES DE PEÑAFIEL, HABIENDO DEMOLIDO EL ANTIGUO QUE AMENAZARA RUINA, A SUS EXPENSAS SACO DE CIMIENTOS ESTE MAGNIFICO TEMPLO, CUYA REEDIFICACIÓN PRINCIPIO AÑO DE MDCCLXXXV Y SE CONCLUYO EL DE MDCCC».​

Es un edificio de ladrillo y mampostería, con tres naves, crucero y coro tras el presbiterio, en forma de ábside semicircular, de raíz palladiana. Se cierra con bóvedas vaídas, con lunetos en la nave central y vaídas transversales en los laterales. El crucero se cubre con cúpula; el presbiterio en su primer tramo lo hace con bóveda de cañón y en el segundo con una de cuarto de esfera sostenida por columnas toscanas a modo de baldaquino, separando el espacio del presbiterio del coro. El buque de la iglesia se sostiene por medio de pilares cuadrangulares con pilastras toscanas adosadas sobre las que se apoyan arcos de medio punto. La molduración interna y externa es neoclásica, con potentes entablamentos con frisos decorados con triglifos y metopas. Bajo el baldaquino que hace las veces de retablo mayor, magnífica obra del valenciano Antonio Marzal, concluida en 1800, se encuentra la imponente imagen de Santa María Magdalena, patrona de la Ciudad y Titular de la Parroquia. Es una escultura en madera policromada que se sitúa sobre una gran mesa de altar y pedestal de mármol rojo y negro. El coro está diseñado detrás del altar al modo del de la iglesia del Redentor de Palladio en Venecia. En su espacio se adaptó la sillería coral que realizara José Victorino Casaus en 1769, obra del más puro estilo barroco aunque ya recupera algunas formas clásicas. El órgano fue realizado hacia 1759 por Francisco Pérez de Valladolid, y la caja por el tallista José Victorino Casaus.

La fachada principal posee una portada neoclásica de ladrillo enfoscado en forma de arco triunfal, que consta de dos cuerpos, con columnas y pilastras toscanas en el primero y jónicas en el segundo, rematándose con frontón partido.

En las naves se encuentran una serie de retablos neoclásicos de buena factura, tallados en madera y policromados imitando jaspes. Los más primitivos datan de hacia 1800. La iglesia consta de los siguientes retablos: Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores (José Rivera, 1942 y 1944), Inmaculada Concepción (siglo XVIII, reformada en el XX), Cristo de la Esperanza (Pineda Calderón, 1947), San Antonio y Santa Bárbara (siglo XVIII), Capilla Bautismal con la imagen procesional de Santa María Magdalena (Hernández León, 2002), Perpetuo Socorro, Virgen de las Angustias en el antiguo de San Pedro, Virgen de Montemayor y San José y Virgen del Rosario. Entre las imágenes destaca una Inmaculada Concepción, situada en el presbiterio, tallada a mediados del siglo XVIII y muy cercana a la técnica de Benito de Hita y Castillo. El púlpito es una obra de cerrajería barroca de finales del siglo XVIII. Decoran las paredes interesantes pinturas como una Inmaculada del XVII, las Ánimas Benditas, Cristo recogiendo sus vestiduras, la Magdalena, San Cristóbal, el Lavatorio, etc.

La capilla sacramental es un edificio independiente, resto de la antigua iglesia. Está situada a los pies de la iglesia, en la nave de la Epístola, accediendo a ella a través de una artística reja. La capilla es obra de Ambrosio de Figueroa. La ejecución corrió a cargo de Pedro Álvarez, y la decoración de la bóveda de Francisco Casaus. Es de planta rectangular con dos tramos, uno cubierto por bóveda semiesférica y otro de medio cañón con lunetos. La observación hace pensar en una remodelación neoclásica contemporánea a la construcción del templo. El retablo principal está articulado por estípites del siglo XVIII. Existe un retablo lateral, de los llamado de pared, obra del XVIII y que alberga una pequeña y antigua imagen de la Virgen. En la pared del fondo, interesante pintura con los Corazones de Jesús y María.

La torre es una obra de excepcional calidad y muestra la maestría en la talla del ladrillo de los alarifes de la comarca. Está formada por tres cuerpos y chapitel piramidal, siendo los dos primeros de planta cuadrangular y el último octogonal. Está decorada con azulejos de los siglos XVI y XVII, plenamente integradas en las pilastras y paneles, además de unas ménsulas de cuello de paloma propias del

Música:

Formaciones musicales:

La localidad de Arahal cuenta con una larga tradición de formaciones musicales de gran prestigio en distintos estilos como Agrupaciones Musicales, Cornetas y Tambores o Banda de plantilla completa, también llamadas bandas de música. Todas ellas, aglutinan a centenares de arahalenses.​

Las bandas que tienen su origen en la localidad son:

Agrupación Musical de Santa María Magdalena. Fundada en la década de los años 60 y dirigida por Manuel Rodríguez Ruiz, cuenta con decenas de trabajos en su discografía. Es considerada la formación decana de las agrupaciones musicales, al tratarse de la primera en este estilo, evolucionado de la banda de la Guardia Civil de Eritaña.​

Banda de Cornetas y Tambores de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Fundada en 1992 en el seno de la Hermandad del Nazareno de Arahal.​

Agrupación Musical de Nuestra Señora de la Victoria. Fundada en 1980 por músicos provenientes de la AM Santa María Magdalena.​

Banda de Música Municipal de Arahal. Banda de plantilla completa fundada en 1999 por un grupo de jóvenes músicos de la localidad, basada en la antigua banda con la que contaba Arahal en la década de los años 50. La formación musical ha acompañado a lo largo de su historia a hermandades tanto locales como de otros lugares, entre las que destaca las de la Misericordia, Jesús Nazareno o el Santo Entierro de Arahal, o la Borriquita de Córdoba, la Hermandad de la Cena de Jaén, la Candelaria de Jerez de la Frontera, la de la Exaltación de Sevilla o la Virgen de Lágrimas y Favores de las Reales Cofradías Fusionadas de Málaga.​​

Banda de Nuestra Señora de la Oliva. Fundada en 2014 con la idea de acompañar musicalmente el Corpus Christi de la Parroquia de la Victoria. Toma su nombre de la titular dolorosa de la Agrupación Parroquial de la Salud.​

Literatura:

El pueblo sufrió el fenómeno del bandolerismo en el s. XIX, y es mencionado en El Bandolerismo: Estudio Social y Memorias Históricas, de Julián Zugasti y Sáenz: "El llamado Rodrigo salió del Arahal, siguiendo escrupulosamente el itinerario marcado por los secuestradores, y con arreglo á él dirigióse hacia Morón, y al atravesar por la dehesa denominada de la Encarnación se le presentaron dos hombres, los cuales, después de cambiar con el emisario de Rubio las contraseñas concertadas, le pidieron el dinero".​ El estudio se centra en las fechorías del ladrón del pueblo José Carrascosa Gamboa.​

Celebraciones religiosas:

Fiestas Patronales de Santa María Magdalena:

Existe documentación escrita sobre la celebración de las fiestas patronales desde el siglo XVI.

Desde el 19 al 21 de julio tiene lugar el solemne triduo en su honor. El día 22 de julio se oficia por la mañana la Solemnísima Función del Patronato. El mismo día, a las 9 de la noche, tiene lugar la procesión de la Patrona, en la cual se utiliza una imagen vicaria, ya que la titular del templo no puede procesionar por su peso y colosales dimensiones.

Semana Santa:

Arahal cuenta con 5 hermandades de penitencia y una Agrupación Parroquial, habiendo durante la Semana Santa un total de 7 procesiones.

Sábado de Pasión. Agrupación Parroquial de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Nuestra Señora de la Oliva. Sede canónica: Parroquia de Santa María de la Victoria. Tiene su origen en una asociación creada a raíz de una procesión de Cruz de Mayo. Tras unos años de inactividad, en el año 2010 un grupo de jóvenes retoma la idea creando una Asociación de Fieles en la Parroquia de la Victoria. La imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud fue realizada en 2017 por el imaginero Manuel Martín Nieto, mientras que la Virgen de la Oliva fue tallada por Rafael Martín Hernández ese mismo año. En 2019 se realiza el primer Vía Crucis parroquial con la imagen del Señor en la jornada del Sábado de Pasión. El 16 de febrero de 2024, la Asociación se convierte en Agrupación Parroquial, realizando su primera salida procesional con pasos en el año 2025.​​​

Domingo de Ramos.

- La Borriquita.

Horario: 11:45 - 15:00h. Sede canónica: Iglesia del exconvento de San Roque.

Un paso: Cristo de la Sagrada entrada en Jerusalén. Procesión organizada por la Hermandad del Santo Entierro, que tiene su origen en el año 1987. La imagen del Jesús en la Sagrada entrada en Jerusalén fue realizada en 1986 por el escultor Rafael Sánchez-Palencia Colorado, representando la entrada de Jesús en la ciudad de Jerusalén a lomos de una burra. Las imágenes de San Pedro, Santiago y la mujer hebrea con su hijo en brazos fueron talladas por Luciano Galán, mientras que Rafael Sánchez-Palencia realizó una niña hebrea. El paso sobre el que procesiona fue adquirido a la Hermandad de la Vera Cruz de Sanlúcar la Mayor.

Itinerario: Prado de San Roque, Sevilla, Felipe Ramírez, Doctor Morillas, Tahona, Ascensión Martín, IV Conde de Ureña, Victoria, Corredera, Plaza de la Corredera, Veracruz, Espaderos, Monjas, Sevilla, Prado de San Roque.

Cortejo: 250 personas aprox. Nazarenos con túnica y antifaz blancos los niños y las niñas de hebrea.

Música: A.M. Nuestra Señora de la Victoria, de Arahal.​

Miércoles Santo:

- Vera Cruz.

Horario: 20:30-00:00. Sede canónica: Iglesia de la Veracruz.

Un paso: Cristo del Amor y Virgen de la Piedad. Fundada en 1988 basándose en la antigua Hermandad de la Vera Cruz que había sido fundada en el siglo XVI y que desapareció a mediados del s. XVIII. En 1993 es reconocida como Asociación Parroquial. La Virgen de la Piedad y el Cristo del Amor fueron realizados por Antonio Dubé de Luque en 1991 y 1995, respectivamente. En el año 2023, se incorpora al paso la imagen de San Juan Evangelista, realizada por Salvador Madroñal, y al año siguiente la de Santa María Magdalena, del mismo autor. El paso es de madera de cedro real en su color natural, realizado por Manuel López Duarte en estilo barroco, contando con pequeñas imágenes en sus esquinas obra de Rafael del Río Barbero. La Hermandad cuenta también como titular con la Virgen del Rosario en sus Misterios Dolorosos, que no procesiona, siendo obra de Dubé de Luque en el año 2004.​

Itinerario: Veracruz, Plaza de la Corredera, Pérez Galdós, Madre de Dios, Morón, María Beltrán, Madre de Dios, General Marina, San Pedro, Cruz, Pedrera, Victoria, Tahona, Ascensión Martín, IV Conde de Ureña, Doctor Gamero, Serrano, Monjas, Espaderos y Veracruz.

Cortejo: 130 personas aprox.. Nazarenos con túnica de cola y antifaz negro y sandalias franciscanas.

Música: Capilla Musical Gólgota.

Jueves Santo:

- Misericordia.

Horario: 19:00-01:30h. Sede canónica: iglesia del Santo Cristo.

Dos pasos. Cristo de la Misericordia y Virgen de los Dolores

Itinerario: Plaza del Santo Cristo, Misericordia, Plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Marchena, Juan Leonardo, Pilar, Plaza Vieja, Sevilla, Pérez Galdós, San Roque, Doctor Gamero, IV Conde de Ureña, Victoria, Corredera, Plaza de la Corredera, Veracruz, Iglesia, Plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Misericordia y Plaza del Santo Cristo.

Cortejo: 900 personas aprox. Los nazarenos portan túnica de cola y antifaz carmesí y cinturón de esparto.

Música: A.M. Buen suceso y Banda de Música Municipal de Mairena del Alcor

Madrugá del Viernes Santo:

- Jesús Nazareno.

Horario: 04:45 - 14:00h. Sede canónica: Parroquia de Santa María Magdalena.

Dos pasos. Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores.

Itinerario: Plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Iglesia, Espaderos, Monjas, Sevilla, Prado de San Roque, San Roque, Doctor Gamero, IV Conde de Ureña, Victoria, Pedrera, Miraflores, Puerta Utrera, Corredera, Plaza de la Corredera, Duque, San Pedro, Cruz, Madre de Dios, Pérez Galdós, Plaza de la Corredera, Veracruz, Iglesia y Plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Cortejo: 1400 personas aprox. Nazarenos con túnica y antifaz morados y cíngulo morado y oro.

Música: Banda de CC. y TT. de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Arahal en el Cristo y Banda de Música Municipal de Arahal.

Viernes Santo (tarde):

- Hdad Sacramental de la Esperanza.

Horario: 18:30-12:30h. Sede canónica: Parroquia de Santa María Magdalena.

Dos pasos: Cristo de la Esperanza y Virgen de las Angustias.

Itinerario: Plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Iglesia, Espaderos, Monjas, Sevilla, Juan Pérez, San Roque, Doctor Gamero, Tahona, Ascensión Martín, IV Conde de Ureña, Victoria, Pedrera, Cruz, San Pedro, General Marina, Madre de Dios, Pérez Galdós, Plaza de la Corredera, Veracruz, Iglesia y Plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Cortejo: 700 personas aprox. Nazarenos con túnica y capa blancas y antifaz verde.

Música: A.M. Santa María Magdalena de Arahal y Asociación Musical Álvarez Quintero de Utrera

- Santo Entierro.

Horario: 21:00 - 02:30h. Sede canónica: iglesia del exconvento de San Roque.

Dos pasos: Cristo Yacente y Virgen de los Dolores.

Itinerario: Plaza de San Roque, San Roque, Juan Pérez, Sevilla, Monjas, Espaderos, Iglesia, Plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Marchena, Juan Leonardo, Plaza Vieja, Serrano, Doctor Gamero, IV Conde de Ureña, Victoria, Tahona, Doctor Morillas, Felipe Ramírez, Plaza de la Corredera, Veracruz, Espadero, Monjas, Sevilla y Plaza de San Roque.

Cortejo: 450 personas aprox. Nazarenos con túnica blanca y antifaz y capa negros.

Música: Banda Villalba del Alcor y Banda Municipal de Arahal.

Domingo de Resurrección.

Cristo Resucitado. Sede canónica: capilla de San Antonio de Padua.

Corpus Christi:

El jueves de Corpus se inicia el triduo en la Parroquia de Santa María Magdelana. El domingo, Misa Solemne y procesión con el Santísimo.

El cortejo eucarístico lo forman los niños que han recibido por primera vez la Comunión, portando dos pequeñas andas con las imágenes de la Virgen Niña y San Juan Bautista Niño, el paso de la Inmaculada Concepción, distintos grupos parroquiales, hermandades de penitencia y gloria de la localidad y el paso de la Custodia.

A destacar los adornos de las calles, el suelo cubierto de hierba y los magníficos altares efímeros que se montan durante todo el recorrido.

Itinerario: Plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Iglesia, Veracruz, Plaza de la Corredera, Felipe Ramírez, Serrano, Monjas, Espaderos, Iglesia y plaza de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

San Antonio de Padua:

La semana anterior al 13 de junio se celebra Triduo en su ermita, culminando con Función Principal en la Parroquia de Santa María Magdalena la mañana del domingo, a la que es trasladado el Santo en andas. Una vez regresado a la ermita, tiene lugar la bendición y reparto del pan de

•Manolo Jiménez Jiménez, futbolista y entrenador español

•Fernando Vega Torres, futbolista español

•David Humanes, futbolista español

•Juan Muñoz Peralta, médico español (1655-1746)

•Pedro Bohórquez, explorador español

•Miguel Manaute Humanes, político español

Evolución de la deuda viva municipal: