Ciudades y Pueblos

Vinuesa es una villa y municipio español de la provincia de Soria, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Pertenece a la comarca de Pinares y tiene una población de 833 habitantes según el censo de 2024.​ Tiene una extensión de 143,06 km² por lo que la densidad poblacional es de 6,21 hab./km².

Orixe

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Historia

Su situación geográfica, al pie de los Picos de Urbión y de la sierra de Cebollera, a una altitud de 1107 m sobre el nivel del mar, hace del lugar un atractivo turístico de importancia a lo que une su riqueza forestal. Se le conoce por el nombre de «La Corte de los Pinares» con el que fue bautizada en el Medievo, dado que era zona de caza de los monarcas de Castilla. Su clima es el propio de esta altitudes, con inviernos fríos y los veranos suaves y templados. Asiento de los pelendones, celtíberos, fue la ciudad romana de Visontium. Su emplazamiento a orillas de un Duero todavía naciente, hoy remansado por la presa de la Cuerda del Pozo, es la cabeza de la comarca de Pinares. Tiene el título de villa.

Está catalogado como Uno de Los Pueblos Más Bonitos de España desde el año 2019 y pertenece desde entonces a la asociación homónima. En patrimonio destacan numerosas casas solariegas que vestigian una pasada riqueza por la prosperidad que tuvo el comercio de lana, y destacan el puente romano y la iglesia gótica de Nuestra Señora del Pino.​

Monumentos

En la villa de Vinuesa hay varios monumentos interesantes sobre todo casas palacios construidas con las ganancias del comercio de la lana y de los capitales traídos de América. El patrimonio romano se reduce a la calzada que cruza el municipio y al puente. La iglesia es el monumento más sobresaliente que se complementa con algunas pequeñas ermitas.

Religiosos

Iglesia de Nuestra Señora del Pino, se comenzó a construir en 1591, es de estilo gótico renacentista. Con planta en cruz latina, consta de tres naves cubiertas por bóvedas de crucería y una cabecera ochavada. En el interior hay varios retablos rococós, del siglo XVIII y el retablo mayor del siglo XVII, diseñado por Domingo González de Acereda, es de estilo barroco.

Ermitas de la Soledad, del siglo XVI, entre 1560 y 1570, es estilo gótico se encuentra en el núcleo urbano. Planta rectangular con dos puertas tiene un retablo barroco. En la plaza que se abre frente a la ermita, en la que hay un crucero, se levanta el mayo en la fiesta del 14 de agosto.

Ermitas de San Mateo, construcción rectangular que destaca por lo peculiar de su ubicación en medio de un pinar centenario.

Ermitas de San Pedro, pequeña construcción que acoge la imagen del santo a la que está dedicada. En la romería que se celebra en su honor, el 29 de junio se realizan diferentes actos populares como el salto de una hoguera de sabinas o la colocación de flores en los balcones de las mozas.

Ermitas de San Antón, pequeña construcción rectangular con dos puertas frente a una de las cuales se levanta un crucero que data de 1563. Se celebra la fiesta de los santitos en enero. La cofradía de esta ermita es la más antigua de la localidad.

Civiles

Calzada romana y puente romano: muy deteriorado y hundido en las aguas del pantano, aparece de vez en cuando, cuando el nivel de las mismas lo permite (hay aprobado un proyecto para su traslado y restauración) forma parte de la calzada que unía la localidad, entonces llamada Visontium con la ciudad de Uxama (cerca de El Burgo de Osma). El puente tiene una longitud de 87 metros y una anchura de 3 m. La altura máxima es de 5,5 m y la calzada, de la que se conservan bastante bien unos 4 km dentro del territorio municipal con algún miliario, es típicamente romana y está datada en el siglo II. Era una calzada secundaria que se unía a la principal la Astúrica - Cesaraugusta y según la inscripción de la piedra escrita que está en la vecina localidad de Molinos de Duero fue realizada por Lucio Lucrecio Denso que era magistrado Duunviro. La inscripción dice:

En la actualidad su lamentable estado de conservación pone en riesgo su integridad, motivo por el cual ha sido incluido en la Lista roja de patrimonio en peligro de la asociación para la defensa del patrimonio Hispania Nostra.

Palacio de los Marqueses de Vilueña, conocido también como de los Valtueña o como el palacio es un edificio sobrio que data del siglo XVII. La fachada, en la que se abre la puerta principal en un gran arco de medio punto, está conformada por cuatro balcones sobre los que se ubica el escudo de armas de los Vilueña.

Palacio de Don Pedro de Neyla, conocido también como del Arzobispo de Palermo es una construcción del siglo XVII por el que fue arzobispo de Palermo, Pedro de Neyla. Perteneció a la iglesia hasta su adquisición por Matías Ramos Calonge quien lo donó al pueblo para poner en él una escuela que se mantiene en la actualidad. Con arquitectura típica de la comarca tiene grandes ventanas enrejadas y porta en sus fachada los escudos del constructor.

Casa de los Ramos, de 1778 es de las casas más antiguas de la localidad. Con una portada en arco de medio punto en donde consta el año de construcción y el promotor de la misma. Destaca el trabajo de la madera y la estructura que gira en torno al eje de la gran chimenea.

El rollo o La picota es indicativo jurisdiccional de villa a Vinuesa que lo obtuvo en 1776 de Carlos III. El monumento lo constituye un rollo de piedra sobre una planta poligonal coronado por un pináculo. Figura en el catálogo de Bienes Protegidos de la Junta de Castilla y León en la categoría de Rollos de Justicia con fecha de declaración 14 de marzo de 1963.​

Cañada Galiana o Cañada Real Riojana, era una de las vías pecuarias en el eje Castilla - Extremadura, siguiendo las rutas de la trashumancia. Es el vestigio de una labor de gran importancia en la economía y la cultura de los habitantes de la península ibérica que en la actualidad esta casi desaparecida al ser realizado el transporte de las oveja mediante medios de automoción modernos. La importancia de estas rutas es tal que en la actualidad hay diferentes movimientos que mantienen el uso de las mismas en plan simbólico.

Qué visitar

Fiestas:

Las fiestas principales son en honor a la Virgen del Pino, patrona de la localidad, y San Roque. Se desarrollan entre el 14 y el 18 de agosto.

Las fiestas comienzan con la Pingadas de los Mayos (mayos, ejemplares de pino albar de unos 25 metros de longitud que se levantan por los jóvenes de la localidad y señalan la fiesta) en la plaza Mayor y frente a la ermita de la Soledad. Se realizan procesiones y ofrendas, como la de la Vela, y se hacen campeonatos de diferentes deportes, entre los que destaca la pelota a mano. Entre los actos que se realizan en estas fiestas destaca el de La Pinochada.

La Pingadas de los Mayos está relaciona con las festividades de Mayos que se realizan en muchos países europeos y de americanos. Es una fiesta de orígenes ancestrales que originalmente, y todavía en las mayoría de los sitios, se hacía al comienzo de mayo en pleno auge primaveral, tiene connotaciones rituales totémicas a la divinidad primaveral o de los árboles, que se han ido perdiendo con el paso de los tiempos.

La pinochada:

Se llama pinocho a la rama del pino. El día 16 de agosto en misa de 11 se bendicen los pinochos que son portados por las mujeres y niñas de la localidad que visten sus vestidos típicos, trajes de piñorras. A la salida de la iglesia se forman dos grupos de hombres que guardan rigurosa formación, armados de rodelas y espadas. Los hombres están divididos, atendiendo a su estado civil, en dos cofradías, la de Nuestra Señora del Pino para los casados y la de San Roque para los solteros. Las cofradías se enfrentan en una danza singular en la que van agarrados del brazo girando y golpeando con las espadas las rodelas del bando contrario. Después de tres encuentros la batalla es ganada por los casados. Seguidamente son las mujeres las que se enfrentan, casadas contra solteras con su pinocho. De este enfrentamiento también salen triunfantes las casadas. Las mujeres, todas juntas, arremeten contra todos los hombres (hayan o no participado en el acto y sean o no del lugar) cuando golpean al hombre con el pinocho deben decir "¡De hoy en un año!" a lo que el hombre debe contestar "¡Gracias!".

La leyenda marca el origen de este acto tradicional en la victoria que los vecinos de Vinuesa obtuvieron en el enfrentamiento con otros pueblos sobre la pertenencia de un pinar comunal en el cual apreció un imagen de la virgen (la virgen del pino) en uno de los árboles, pero dicho árbol tenía la copa en territorio visontino y la base en el del pueblo vecino. La pelea por la posesión se decidió en contra de los visontinos hasta que intervinieron las mujeres de Vinuesa armadas con pinochos que lograron la victoria para su pueblo.

El acto parece encuadrarse en los ritos nupciales de segregación en los cuales para pasar de un grupo social a otro de deben realizar diferentes pruebas o ritos unos para disgregarse de aquel al que pertenecía y otros de incorporación al grupo nuevo.

Vinuesa en la literatura:

El paisaje y el ambiente en el que está inmersa la villa de Vinuesa han llegado a inspirar a muchos escritores y artistas. El más popularizado es Antonio Machado con su obra de Los hijos de Alvargonzález que se desarrolla en estos lugares y tiene a la Laguna Negra como escenario principal. Pero no solo Machado se inspiró en estos lares, otros como Pío Baroja, Gerardo Diego o Vicente García de Diego también lo hicieron.

Machado sitúa la historia trágica de un parricidio en estas tierras. En 1912 escribe la novela en prosa que versaría en abril de ese mismo año. Alvargonzález es asesinado por dos de sus tres hijos que tienen prisa para el cobro de la herencia. La Laguna Negra es el lugar que eligen para deshacerse del cadáver. El crimen lo paga un inocente que es condenado al garrote y la esposa del difunto, madre de los asesinos, muere de pena. Su avaricia tiene el pago que no esperan al dejar de producir las tierras. El hermano emigrado a su regreso compra parte de las tierras a sus otros hermanos y obtiene grandes cosechas. Los remordimientos corroen a los asesinos que acaban vendiendo lo que les queda y emigrando, al pasar cerca de la Laguna Negra se pierden en la noche y acaban en sus aguas. El verso sería así:

Baroja cita esta tierras en su obra El Escuadrón del Brigante de 1913, lo mismo que Quiliano Blanco en 1968 o Miguel Moreno y Moreno también hace referencia en su obra Apuntes y ocurrencias sobre la Tierra de Alvargonzález en 1975 y Antonio Pérez Rioja en 1897 en Las Lagunas de Urbión. Hay multitud de referencias a estas tierras y al paisaje de muchos artistas e intelectuales.

Otra de las obras relevantes es Leyenda del Puente que mezcla la historia con la leyenda. Cuenta la historia de unos carreteros Zaragozanos uno de los cuales sale en defensa de una moza del lugar que es acosada por otro carretero que, en venganza, lo asesina de un golpe en la cabeza y es enterrado al lado del puente del Bardo. La víctima se enamoró de la moza y la leyenda cuenta que su alma paseaba las tardes de verano por aquellos parajes y bebía de la fuente de Vinuesa.

También, aunque bajo el nombre ficticio de "Ramosierra", Vinuesa es la más que probable localidad, al citar su otro nombre de Corte de los Pinares y antecedentes históricos como la Suerte de los Pinos, en la que se basa el libro de antropología de la cultura española A Spanish Tapestry, Town and Country in Castile, de Michael Kenny Bloomington, Indiana University Press, 1961.​

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