Cañaveras

Prehistoria:

Los primeros asentamientos de población en el municipio de Cañaveras, proceden de la Edad del Bronce y ha tenido asentamientos de la Edad del Hierro (castillo y corral de los aposentos).

Época romana:

Durante la época tardo-romana está demostrada la situación de una población de la época tardorromana (siglo IV d. C.) en el denominado cerro de las Ollas, es posible que su fundación fuera anterior. En la zona del cerro se destruyó casi todos los restos por las plantaciones de pinos del ICONA de los años 1950 y 1960. De todas formas basta llegar al lugar para ver cantidad de trozos de vasijas de distintas formas y excavaciones ilegales en busca de monedas u otros objetos.

El núcleo de población que es la actual Cañaveras no estuvo siempre en el cerro actual, antes hubo un asentamiento en la zona de los llanos en el paraje de llano castillo y otra en la vega.

Época visigoda:

Los visigodos escasos en número (10 000) se asentaron a partir del siglo V en el centro de la península (la zona menos poblada) entre el nacimiento del Ebro y el Duero al norte y el tajo al sur la frontera de esa colonización en la provincia de cuenca fue Ercavica y Segóbriga y Valeria, antiguas diócesis tardoromanas.

En Cañaveras se encontró durante las obras de nuevo trazado de la carretera a Cuenca en la zona denominada "los muros", un sarcófago de dicha etapa, pero fue destruido.

También durante la etapa visigoda surge el fenómeno religioso de los monjes eremitas, que vivían pobremente, fuera de poblado en lugares como cuevas etc.,a modo de capillas. De esta etapa tenemos en Cañaveras el denominado "Corral de los Aposentos" de gran amplitud interior, con ventanales y accesos situado en un promontorio que vigila un gran valle junto al río Viejo de Perales.

Época musulmana.:

Desde la invasión musulmana del 711 y la conquista en pocos años de la diócesis visigodas de Ercávica y Recópolis, en toda la comarca se fueron asentando población sobre todo de origen bereber y que su dedicación principal era la ganadería lanar.

En Cañaveras no se tienen datos de este periodo tan largo salvo que curiosamente una de las calles del pueblo se denomina "Zacatín"; palabra de origen árabe y que significa zona de mercado, en la zona centro de Granada una de las calles con más tiendas de origen árabe es la calle con ese mismo nombre.

En la época de la expulsión de los moriscos existía una muy pequeña comunidad de población musulmana.

Edad Media:

Durante la Edad Media hay un hecho importante que es la aparición de la virgen del Pinar que se produce en el año 1200, este hecho suele coincidir en todos los pueblos de España con la reconquista cristiana de la zona y la “aparición“ de imágenes que estaban ocultas de los moros.

En el año 1183, durante la repoblación de esta zona por los cristianos procedentes de Navarra, sur de Francia y Castilla, la aldea de Cañaveras comenzó perteneciendo al alfoz de la ciudad de Cuenca.

Edad Contemporánea:

A mediados del siglo XIX, el lugar tenía contabilizada una población de 1248 habitantes.​ La localidad aparece descrita en el quinto volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz de la siguiente manera:

El principal monumento es la iglesia parroquial dedicada a san Martín obispo de Tours. Se construyó a partir de 1550 y se finalizó sobre el 1620. Es de planta rectangular, de muy bellas proporciones, la primera mitad de las bóvedas son de crucería. El cementerio parroquial data del siglo XIX.

La ermita de la Virgen del Pinar que se encuentra situada en el monte de su mismo nombre a unos 950 m de altitud y rodeada de pinares, su construcción original es del siglo XVI de planta única y bella cúpula. Posteriormente se la han ido añadiendo zonas para la casa del santero y para salas, habitaciones etc de los peregrinos que llegaban de toda la provincia. La ermita de San Antón, construida por sus devotos en el 1846, es pequeña, ha sido restaurada hace unos años.

En el cerro del castillo existió un poblado de la Edad del Hierro donde se conservan ruinas de un castillo posterior, además desde lo alto del morro del mismo hay unas bonitas vistas del entorno. En la parte inferior del cerro existen aún algunas cuevas que eran utilizadas como viviendas hacia 1950. Otras se usaban para elaborar el vino de la zona y se siguen usando para tal fin, aunque muchas están en desuso.

En dirección al vecino pueblo de Buciegas se encuentra el "Corral de los Aposentos", un antiguo eremitorio de época visigoda: también tiene varias tumbas y grabados en piedras signos de etapa celtibera.

Cañaveras, aunque es un pueblo pequeño tiene una gran cantidad de oferta de alojamientos. Existen en el pueblo tres bares, tres casas rurales y un hostal. Además está bien comunicado por carretera con Madrid y otras ciudades y cuenta con los servicios necesarios tales como el centro de salud comarcal, farmacia, dos oficinas bancarias, centro de jóvenes, centro para los jubilados, centro social. También cuenta con una tienda de alimentación y varios, panadería con postres y bollos típicos del pueblo, carnicería, taller de automóviles, farmacia y otros servicios como un taller de carpintería, una herrería, servicios funerarios.

El terreno es apto para hacer rutas a pie o en bici y descubrir parajes muy bonitos de la Alcarria alta. A una corta distancia del pueblo se puede practicar la pesca en el río Escabas, en el Guadiela o en el embalse de Buendía.

Fiestas:

En el mes de enero se celebra San Antón, con hogueras en el barrio de su nombre.

En el mes de febrero se celebra Santa Águeda, con hoguera en el barrio del Cantón junto a la imagen de la Santa, anteriormente estaba en la derruida ermita de Perales.

En el mes de mayo se celebran, el día 15 San Isidro y el último domingo la romería de la Virgen del Pinar en su ermita.

La fiesta mayor es en honor a la patrona del pueblo la Virgen del Pinar, que se celebra el primer domingo de septiembre, que comienza nueve días antes bajando en andas a pie al pueblo, la imagen de la patrona desde su ermita, para ser venerada por el pueblo, regresando a su ermita el domingo por la mañana, también subida en andas a pie y posteriormente se realiza la romería, hay actos religiosos, verbenas, concurso de disfraces de las peñas, festejos taurinos, toros de pólvora, fuegos artificiales, juegos populares, una gran cantidad de peñas de distintas edades que dan colorido y el último día comida de hermandad de calderetas de carne de toro de lidia.

En el mes de noviembre se celebra la festividad del patrón del pueblo, San Martín Obispo de Tours, el fin de semana más cercano al día 11, donde se realizan actos religiosos y procesión "Hermandad de San Martín Obispo", verbenas en el centro juvenil "Comisión de Festejos", comidas y meriendas populares "Comisión de Festejos, Vecinos y Hermandad de San Martín Obispo" y espectáculo pirotécnico con toros de pólvora y música en la plaza de España, dignos de ver, haciendo disfrutar a grandes y a pequeños "Amiguetes del Toro de Pólvora".

Costumbres:

Cañaveras es en la actualidad un pequeño y tranquilo pueblo de la alta Alcarria conquense con apenas 300 vecinos, pero eso no siempre fue así, tanto la comarca donde se sitúa como el pueblo mismo, han sufrido a lo largo de la historia un sinfín de transformaciones que comenzaremos a descubrir.

Poco a poco nos iremos dando cuenta del impresionante pasado de nuestro pueblo y que por avatares de los tiempos ha dejado una comarca y unos pueblos, desolados, sin gente joven, sin industrias, casi sin futuro.

Como todos los pueblos de España, Cañaveras desarrolló a lo largo de su historia una serie de fiestas, juegos y tradiciones, muchas de ellas muy similares a la de otros pueblos de la comarca y otras más particulares, por desgracia y debido a la dejadez y a la falta de gente joven muchas de ellas hace años que se dejaron de practicar. He aquí las mismas.

En el mes de enero se celebraba la festividad de San Antón, la cual tenía tres componentes, el primero la celebración del barrio del mismo nombre de la fiesta con una hoguera en la plaza frente a su ermita; otra era la celebración por la mañana de la fiesta en la que la gente daba tres vueltas a la ermita rezando el padre nuestro, por la tarde se adornaban las caballerías con las mejores mantas y se hacían carreras entre los mozos. La otra tradición era el gorrino de San Antón que consistía en que se soltaba ese día un gorrino pequeño y era alimentado durante todo el año por el pueblo, al año siguiente el día del santo se sorteaba entre todo el pueblo y al que le tocaba, soltaban ellos otro pequeño para el año siguiente.

En el mes de febrero lo más destacado era el carnaval que según parece duraban ocho días y tenía una participación importante en las mismas la llamada Hermandad de las Ánimas de la cual se hablará más adelante.

El primer día comenzaban los “ guncheros” que eran una especie de payasos con tambores y banderas los cuales iban pidiendo por las casas; al día siguiente, martes, se "almonedaba" en la puerta de la iglesia. Se hacía baile y se porfiaba y aportaban perras para ver qué moza "bailaba la Bandera". El capitán de las ánimas, el miércoles, hacía huevos en su casa y se cambiaba por otro miembro de la hermandad para el próximo año. Todos los días salía el llamado "berrugo", un hombre tapado con traje de colores y sombrero que sorprendía a las mozas y no tan mozas, les levantaba las faldas, etc.

En la fiesta religiosa de Semana Santa los mozos se comprometían el año anterior ante el alcalde para sacar al Cristo y a la Virgen. El viernes por la mañana se hacía un Vía Crucis que pasaba por las casas de las personas enfermas. Los cuatro que llevaban la virgen hacían un “ramo de la Virgen“ que era como una corona de dulces del pueblo y enlazada con buje, este ramo lo exponían la mañana del Domingo de Resurrección en la puerta de la iglesia, también los cuatro mozos el sábado por la noche ponían buje a las mozas de su agrado en los balcones. El domingo por la mañana se quemaba en el atrio el Judas.

En el mes de mayo, los mayos comenzaban la noche los 30 de abril que se cantaba el mayo a las mozas; recorría el pueblo la rondalla parando en la puerta de las mozas. El día 1 de mayo salían a pedir a las mozas que se le había cantado y se hacían una merienda.

El 15 de mayo, día de San Isidro, en la víspera se le cantaba el mayo a San Isidro.

El último domingo de mayo “Romería de la Virgen del Pinar”, se subía a la virgen con burros, mulas o andando y se comía en el pinar.

En el mes de junio se celebra el Corpus Christi que antes era en jueves y se sacaba la custodia bajo palio por las calles y se colocaban mesas muy adornadas de flores y colchas.

Los meses de julio y agosto debido a la gran tarea que suponía el sistema manual de recoger la mies no hay fiestas.

En el mes de septiembre se celebra la fiesta de nuestra patrona la Virgen del Pinar, se reza la tradicional novena a la Virgen en la iglesia y se baja la Virgen, cosa que antes no se hacía, antes se colocaba el cuadro solo. El día de la salve se sacaban velas de un arcón y todos los hermanos de la Virgen las encendían para rezar la Salve.

No sabemos cuantos años ni desde cuando se hacía en el pinar la denominada “entrada de moros“. El domingo por la mañana, antes de la procesión se representaba la escena de que el pueblo cristiano era atacado por los moros y conquistado por ellos el capitán de los cristianos se llamaba Conde Oliveros, los cristianos eran hechos prisioneros pero una mora se enamora del conde y los libera, por supuesto se montaba a caballo, mulas, se tiraban cohetes y con armas simuladas. La última vez que se hizo parece ser hacia el 1950.

En la ermita siempre había un santero y su familia el cual entre otras misiones debía de mantener siempre encendida una gran lámpara de aceite que estaba en el altar. El santero salía a pedir por los pueblos de la comarca y por la sierra ya que la virgen del Pinar es muy conocida por los pueblos del contorno y es muy milagrosa.

Otra tradición curiosa es que el día de San Miguel, que es el 29 de septiembre, se cambiaban los pastores y los mozos de mulas de casa es decir como en Cañaveras había casas grandes con mucho ganado ese día se ajustaban los mozos y pastores para todo el año. Esta fecha no es casual, sino que tiene su antecedente en la ganadería trashumante y los códigos de la Mesta que debieron de ser muy importantes por estas tierras.

En el mes de noviembre se celebraban los santos y durante la víspera de los mismos los mozos se juntaban y hacían “puches“ y las mozas "melaos". También se colocaban en las ventanas y en la torre de la iglesia calabazas con forma de calavera con velas dentro. Asimismo las campanas tocaban todo el día del 1 al 2. San Martín, patrón del pueblo se le sacaba en procesión y había 2 o tres días de fiesta con baile.

El barrio del Cantón celebraba la festividad de Santa Águeda que se encontraba en la ermita de Perales e iban hasta allí de procesión.

En Nochebuena se comía un gallo que había sido cebado durante todo el año para la ocasión.

Además se hacían muchas rogativas unas a Santa Ana y la mayoría de ellas y en épocas de sequía a la Virgen del Pinar, se bajaba a la Virgen al pueblo en procesión, acudía mucha gente de otros lugares y dicen que siempre después llovía.

En Cañaveras existían dos hermandades, de las cuales solo pervive una de éstas, eran la Venerable Hermandad de la Virgen del Pinar

Alcaldía: Isaías Juan Pérez

Web oficial: http://www.ayuntamientocanaveras.com/

•Farmacia Farmacia Esteban Torres

•Centro de Salud de Cañaveras — Avenida Virgen del Pinar