Casas de Haro

Se han hallado vestigios de restos íberos y prerrománicos en el término municipal. El primer asentamiento en este lugar podría deberse a su buena posición en una intersección cañadas. El pueblo ocupa una hondonada y se encuentra agua de buena calidad a poca profundidad. Entre otros, está el pozo de la Peña, entre el Simarrillo y Casas de la Loma, donde el agua se halla a unos 4 metros de profundidad y todavía hoy sirve de abrevadero a los ganados y a la gente que por allí pasa.

El área donde se ubica San Clemente era zona de paso entre la meseta y el levante. Fueron apareciendo pequeñas aldeas para el aprovechamiento del terreno, que han dado nombre a los distintos barrios y entidades anejas que componen el municipio.

Alfonso VIII reconquista el territorio cuando en 1184 vence en la batalla de Alarcón a los musulmanes. Para recompensar a su alférez mayor, Diego López de Haro, y tras la batalla de las Navas de Tolosa (1212), le concede este territorio que pertenecerá a la Casa de Haro.

El primer documento en el que figura Casas de Haro es de octubre de 1318 y está custodiado en el Archivo Municipal de San Clemente. Las tierras de Casas de Haro pertenecían al municipio de Alarcón.

Se convierte en municipio en 1834 tras la supresión de los señoríos del Antiguo Régimen (1812-1837).

A mediados del siglo XIX, el lugar tenía contabilizada una población de 874 habitantes.​ La localidad aparece descrita en el sexto volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz de la siguiente manera:

Patrimonio:

Sus edificios más antiguos son la iglesia parroquial de Santa María Magdalena y la ermita de San Julián.

La iglesia parroquial, que debe su nombre a la patrona del municipio, fue construida a mediados del siglo XVIII. Aunque no se tiene constancia de cuando se comenzó a construir, en 1750 esta iglesia ya había sido declarada parroquia y según el censo de 1753 ya se llamaba iglesia parroquial de Santa María Magdalena. La imagen de Santa María Magdalena es de los primeros años del siglo XVIII (1710-1720), época en la que se debió comenzar la construcción del templo. Sólo se conoce cuando fue colocada la bola de la cúspide de la espadaña, momento de su consagración en 1750. El lugar en el que se encuentra ubicada podía haber albergado un antiguo cementerio, probablemente de la época romana o visigoda.

El edificio está formado por un gran cuerpo central de planta casi perfecta en forma de cruz latina con portada de dovelas planas y alargadas. Graciosa espadaña montada sobre el muro lateral, de sillería de dos cuerpos y copete con tres huecos para las campanas y otro en el cuerpo superior. Pertenece a un periodo de Barroco tardío, pero con claras influencias clásicas en el interior, caracterizado por una manifestación arquitectónica puramente sobria e integrada en el ámbito rural. En cambio, según su aspecto exterior, podría tratarse de una construcción propia de la Edad Media, pues se utiliza el mampuesto propio de la época, las casi inexistentes y muy altas ventanas y una disposición en planta de cruz latina.

La ermita de San Julián data del siglo XVIII y está situada en el denominado Barrio de Arriba, siendo una edificación aislada de la zona urbana consolidada, donde el entorno viene determinado por casas de una y dos plantas preferentemente y en manzanas cerradas. Se trata de una edificación de pequeña nave de crucero y sobre él bóveda vaída, con las restantes bóvedas de cañón. Apoyos formados por pilastras interiores con cornisa corrida.

Son destacables igualmente los cubos (denominados en otras partes como cucos), que son antiguas construcciones que servían como refugio a pastores y campesinos ante las inclemencias del tiempo y como lugar de pernocta en las largas jornadas y temporadas de trabajo. En su mayoría los podemos encontrar en la zona sur y más distante del municipio. Están hechos con piedra de los terrenos donde están construidos. Utilizaban piedras grandes que se van entrelazando con otras más pequeñas en forma de cuña. El proceso de construcción de estos cubos resulta curioso, ya que se ponía una guía en el centro que consistía en un palo con una cuerda que se iba enrollando conforme ponían las filas de piedras, dándoles así esa forma tan peculiar. Estas construcciones presentan en ocasiones estructuras de forma cilíndrica terminada en punta, y en otras ocasiones son más redondeadas y chatas. Algunos cubos cuentan con corral anexo para guardar el ganado llamados corralizas. Otro cubo que merece mención especial es el cubo Mangas, con varias habitaciones e incluso chimenea. Prácticamente todos los refugios todavía mantienen el mismo aspecto que en tiempos pasados.

Gastronomía:

En lo que respecta a la gastronomía, encontramos platos típicos manchegos, como las gachas, el tojunto, el ajoarriero, el morteruelo, el pisto manchego, el queso y el vino moscatel, todavía hoy elaborado artesanalmente, pisando la uva, en bodegas caseras.

En Semana Santa se degustan rolletes, flores y tortillas, todo regado con vino moscatel, y el Domingo de Resurrección, tras cantar el Aleluya, en muchas casas se percibe el olor a asado de cordero manchego.

•Isidoro Galán, cura obrero y sindicalista español

Tiene como servicios un centro médico, farmacia, colegio público, biblioteca, casa de la cultura, dos oficinas bancarias, pabellón polideportivo, pista de frontón, pista de pádel, campo de fútbol y piscina pública.