Hurones

Precedentes:

Considerando el contexto geográfico como condicionante del origen de la localidad motivado por distintas circunstancias y prioridades según las distintas etapas históricas, de modo que los pueblos que hoy conocemos son en gran parte fundaciones medievales, que surgen fundamentalmente por tres motivos: militares, servicios (como son los entornos de los monasterios o los que surgen en el Camino de Santiago) y agropecuarios: como parece ser Hurones.

Nos encontramos en una zona donde se están excavando restos de entre los más antiguos del hombre europeo (Sitio arqueológico de Atapuerca), con una antigüedad en torno a los 1.200.000 años.

La zona fue conquistada por los romanos en torno al siglo I a. C. En el pago conocido como La Lentejera existe un yacimiento romano, que ha aportado varias monedas fechables entre los siglos II y III, donde se localizan restos de teja y cerámicas de aquella época.​

Debe ser este un establecimiento asociado a la importante calzada romana que unía la ciudad de Astorga con Burdeos, en el sur de Francia, y que también pasa cerca de Las Mijaradas, cuyo nombre, según algún autor, tendría relación con la vía,​ concertadamente con los miliarios o piedras que marcaban la distancia. La calzada, una de las más importantes que existieron en la Hispania romana, se conoce con el nombre de Vía de Hispana in Aquitaniam. Ab Asturica Burdigalam, o lo que es lo mismo, como Vía Aquitania. Se recoge en el Itinerario de Antonino. La zona de Hurones se encontraría entre dos de las ciudades importantes que atravesaba la vía: Deobrígula (seguramente Tardajos) y Tritium.​ Esta última ciudad, Tricio, conocida en la antigüedad como Tricio de los Autrigones, debía estar en el límite del territorio de esta tribu indígena, en contacto con otra de las tribus que estaban aquí antes de la llegada de los romanos, los turmogos, a quienes ya pertenecía la zona del Arlanzón en torno a Burgos, y probablemente el territorio de Hurones.

Edad Media:

Aunque hay pocos datos, es de cuando más noticias existen. El pueblo actual es directo heredero del medieval.

Marco histórico y cultural

Hubo un posible despoblamiento tras la invasión del 711. Los musulmanes, apenas en tres años, llegaron a dominar toda la Península. Despoblación de la meseta norte: grupos bereberes. La convivencia entre religiones era a veces difícil, a pesar de la enorme importancia que tuvo la religión en ambos bandos.

Los cristianos eran una sociedad de extrema pobreza: casas donde convivían animales y personas, no se conoció la moneda hasta el siglo XI, la cultura estaba reducida a los monasterios, escasísimo comercio (economía autárquica) y corto radio de acción: numerosos pueblos que cultivaban una pequeña franja de territorio en su entorno (tiro de bueyes), obligación de trabajar para el sector, escasa productividad de los campos (1 a 3 en el cereal), importancia de los saqueos y del bandolerismo, alta mortalidad, envejecimiento rápido, etc.

Evolución histórica de Hurones:

Desde el abandono del asentamiento romano de La Lentejera no hay datos sobre el poblamiento en esta zona.

A partir del siglo IX comienza a repoblarse la meseta. En el 884 el conde de Castilla Diego Rodríguez Porcelos, desde sus bases en el castillo de Pancorbo da un salto al valle del Arlanzón y por mandato del rey Alfonso III funda Ubierna y Burgos (Martínez Diez, 1991: 233), donde establece importantes castillos, flanqueados de otros pequeños puntos fuertes en el entorno. Posiblemente los nombres de La Atalaya y El Castillo, que se encuentran en Hurones puedan tener algo que ver con esas torres que se encargaban de vigilar el territorio.

Poco después, cuando la frontera entre cristianos y musulmanes está en el Duero, tenemos las primeras noticias de la existencia de una pequeña aldea en Las Mijaradas (Miller atas). Es el ano 943 (López Mata, s/f. 31) y a pesar de todo las incursiones de saqueo de los musulmanes siguen creando muchos problemas en territorio castellano.

Burgos se convertiría pronto en un lugar dinámico e importante, con un territorio directamente administrado por la ciudad, el alfoz, en el que se encuadraran numerosas aldeas del entorno, entre ellas Las Mijaradas y Hurones.

En el siglo XI se da una espectacular aunque corta expansión del reino de Navarra, llegando a ser estas tierras de frontera.

A partir de esta época empezamos a encontramos referencias escritas. Proceden generalmente de documentos de compras y ventas de propiedades entre nobles o instituciones. Por ellos sabemos la vinculación histórica de estos lugares.

1073: Alfonso VI concede fueros a Burgos y a sus aldeas, entre las que figura Mijaradas de Hurones (López Mata, s/f: 31). Este autor afirma que Fernán González ya concedió fueros a Burgos y que en los últimos años de su gobierno ya estaba constituido el alfoz.

1085: En un documento con fecha de 26 de abril una tal Dona Gontroda dona al monasterio de San Pedro de Cardefia y a su abad Sebastián todo lo que pertenece a la iglesia de Santa María, que está fundada en la villa que dicen Hurones y en el barrio denominado Valverde (Serrano, 1919: 371). No sabemos si esa iglesia de Santa María es otra distinta a la actual de Santiago; en todo caso sería un edificio anterior al que hoy vemos.

1150: Alfonso VII dona a Don Rodrigo, abad del convento de San Cristóbal de Ibeas, de la orden de San Agustín y a su monasterio la heredad de Las Mijaradas (que está entre Hurones, Río Vena -Rubena- y Río Cerezo) y su dehesa que dicen el Soto (Mansilla Reoyo, 1971: 51-52).

1160: Doña Sancha Diez dona a Don Rodrigo, abad de san Cristóbal de Ibeas varios lugares, entre los que se encuentran las Mijaradas (Mansilla Reoyo, 1971: 56).

Vecinos de Hurones aparecen como testigos de una cesión que hace un tal Juan Montón de todo lo que tenía en Cótar a la catedral de Burgos (Serrano, 1936: III, 304-305).

1210: A partir de este momento se tienen noticias de un pleito que tardaría casi un siglo en solucionarse, acerca de la propiedad de Las Mijaradas y que obligó a intervenir tanto al rey de Castilla como al Papa. Los datos muchas veces no son completos y entre documento y documento hay que imaginarse más o menos que pudo ocurrir.

1210: El papa Inocencio III nombra a dos mediadores para que diriman el pleito entre el convento de San Cristóbal de Ibeas y un canónigo de la catedral de Burgos, con su hermano, por la posesión de Las Mijaradas (Mansilla Reoyo, 1971: 116).

1211: Martín Álvarez y su mujer venden a la catedral de Burgos varias heredades, entre ellas alguna situada en Hurones (Mansilla Reoyo, 1971: 120).

1214: Carta de Inocencio III nombrando tres árbitros (entre ellos Mauricio, obispo de Burgos) para estudiar la causa que se ventila entre Domingo y Sancho, hermanos y el monasterio de San Cristóbal de Ibeas por la heredad de las Mijaradas, ocupada por los monjes de Ibeas (Mansilla Reoyo, 1971:126).

1217: Fernando III el Santo ordena hacer una investigación para el amojonamiento de la heredad de Las Mijaradas para poner fin a la contienda entre los concejos de Riocerezo y Hurones por un lado y el monasterio de San Cristóbal de Ibeas por otro. El amojonamiento hecho sería confirmado dos siglos después, concertadamente en 1453, por el rey Juan II de Castilla (Mansilla Reoyo, 1971: 133).

1244: Don Juan, obispo de Burgos y canciller del rey vende al monasterio de Las Huelgas las propiedades que antes había comprado a Doña Sancha y Doña Teresa Fernández de Lara en once términos y villas, entre los que se encuentra Hurones(Lizoain, 1985: 132).Vamos viendo como la acaparación de tierras por parte de las grandes instituciones eclesiásticas es un proceso continuo.

1255: Domingo y Clemente, hermanos, renuncian al derecho que tenían respecto de la heredad de Las Mijaradas a favor del Monasterio de San Cristóbal de Ibeas (Mansilla Reoyo, 1971: 147).

1292: El rey Sancho IV confirma al monasterio de San Cristóbal de Ibeas la heredad de Las Mijaradas (Mansilla Reoyo,1971: 240).

En estos momentos hay que imagi

•iglesia

Patrimonio:

Iglesia:

La iglesia parroquial de Santiago Apóstol de Hurones es de estilo románico y fue construida en las primeras décadas del siglo XIII por la escuela de La Bureba. Aunque tiene añadidos de épocas posteriores, mantiene su traza románica con su única nave rematada en un ábside semicircular.

Calzada romana:

La calzada romana​ pasa junto a la Granja de las Mijaradas, al sur del pueblo de Hurones. En el límite del términos municipales de Hurones y Villayerno Morquillas, cruza el río Morquillas, abandonando el Camino de los Romanos para alcanzar la plataforma que, al sur de la actual carretera de Poza de la Sal se denomina Camino Real.

Por esta franja, y luego coincidiendo más o menos con la carretera, continúa con la misma dirección hasta separarse de esta, ya en el término municipal de Burgos, por el camino llamado en la cartografía Camino de Poza, aunque en realidad se le sigue llamando en el lugar Camino Real.

Por este camino, con buena alineación recta, se llega a Burgos capital.

Fiestas y costumbres:

Santiago Apóstol, 25 de julio.

En el término municipal de Hurones se encuentra también la pedanía de Las Mijaradas, donde se ha construido un campo de golf.​

1 paradas de autobús en el municipio:

•Barrio de Cótar

•Consultorio Médico de Villayerno Morquillas

•Consultorio Médico de Hurones